|
|
Monday, November 9th, 2009
| |
11:57 pm - Умер Виталий Лазаревич Гинзбург
|
|
| Monday, July 27th, 2009
| |
11:16 am - Меганезия - 2 Чужая в чужом море (А.Розов)
|
Немножко о гуманизме и об изнанке нашего мира. Есть вещи, о которых раньше как-то не задумывалась...
http://www.proza.ru/avtor/rozoff
" - Автоматов и так хватит, - ответила она, - Людям надо не только стрелять, но и кушать.
- Я так понял, что если фермеров не будут грабить, то они легко прокормятся.
Чубби покачала головой.
- Фермеров всего полмиллиона, если считать с семьями. А полтора миллиона не имеют ферм. Они просто вымрут от голода. Точнее, они пойдут штурмовать фермы, и начнется такое, что лучше было не затевать эту историю.
- Подожди, - сказал он, - а раньше-то эти полтора миллиона чем питались?
- Гуманитарной помощью, разумеется.
- И что им помешает питаться ей и дальше?
- То, что теперь ее не будет, - объяснила Чубби, - Гуманитарная помощь дается не просто так, а в обмен на некоторые вещи, одной из которых является устойчивый сбыт морфина. Когда полковник Нгакве со своей фермерской милицией зачистит морфиновые армии, сбыт упадет, и спонсорам будет неинтересно поставлять гуманитарную помощь. Вот так.
- Любимая, ты же не будешь утверждать, что гуманитарная помощь поставляется только ради сбыта морфина.
- Не только, - согласилась она, - Большую роль играет также человеческий фактор.
- В смысле, гуманитарные соображения? - спросил Микеле.
- Нет. В смысле, торговля людьми. Кого-то продают на запчасти: органы, кровь, и прочее, но в основном – просто в рабство. Очень мощные гуманитарные программы у исламских фондов. Им нужны мальчики-подростки в отряды «воинов джихада». Девочки-подростки - это ходовой товар для секс-индустрии. Совсем маленьких детей продают на подпольном рынке усыновлений и на рынке запчастей. Но главным гуманитарным бизнесом уже 5000 лет остается работорговля. Рынок дешевых разнорабочих для портов в странах ЮВА, и для рудников в той же Африке, откуда поставляют металлургическое и химическое сырье в Северную Америку и Европу. Глянь отчеты ООН, если тебе интересно. Там про это есть. Ну и, разумеется, десятки миллионов сверхдешевых гастарбайтеров для развитых стран. Формально, они даже не рабы. Торговля ими – как бы, легальный бизнес. Вот, ради всего этого, во второй половине XX века и дали независимость странам Центральной Африки.
Микеле допил кофе и задумчиво посмотрел на дно пустой чашки.
- До чего же интересная изнанка у нашего замечательного века…"
|
|
(comment on this)
|
| Sunday, November 2nd, 2008
| |
8:30 pm - new! Александр Розов "Химера"
|
http://www.proza.ru/texts/2008/10/31/653.html
Фрагмент:
"...Андрэ снова пожал плечами.
- Я верю в существование очень древней религии, связанной с культом большой кошки. И у меня есть определенные основания в это верить. На фресках VII тысячелетия до новой эры, в древнем городе Чатал-Хююк, в Турции, многократно повторяется мотив женщины-леопарда. В мифах Египта и Эллады есть сфинкс, женщина-лев. В Мексике, на древних стелах ольмеков в Ла-Венты, есть много изображений женщины, занимающейся сексом с ягуаром. Согласно свидетельству судьи Гриффита (о нем я уже упоминал) в центрально-африканском культе леопарда сексуальный мотив сочетался с охотничьим. В мемуарах Гриффита есть перевод дагомейского заклинания-песни:
«Глаза леопарда подобны огню.
Когти спрятаны в мягкие лапы.
Ты - нежный охотник, ты - красавица смерть,
В пятнистой одежде ты крадешься к добыче.
Ты - игривый убийца, в любовных объятьях
Разрывающий сердце...»
Предельно натуралистическое превращение человека в леопарда или ягуара было очень распространенным обычаем в самых разных частях света. Почему бы такому обычаю не существовать в культе химеры, если кто-то считает химеру своим тотемом?
- Честно говоря, это звучит дико, - заметила Эллис, - Все-таки Франция, XXI век.
- Я лишь высказал гипотезу, - сказал Андрэ, - Что касается дикости: если во Франции в XXI веке ислам считается нормальным, то и тотемизм нормален.
Элис покачала головой.
- Я не против любой религии. Но только до тех пор, пока она не становится причиной криминального насилия.
- Это все равно, что сказать: я не против алкоголя, если он не вызывает опьянения.
- Можно пить в меру, - возразила Элис, - после рюмки вина я спокойно сяду за руль, и закон это допускает. После католической мессы, я спокойно пройду мимо мечети или дацана, и мне в голову не придет бросить туда бомбу. Все хорошо в меру, и алкоголь, и религия.
- Э, нет. Вы рассуждаете так потому, что для вас и алкоголь и религия, это приправы к жизни. Как пармезан к спагетти. А если для человека это не приправа, а смысл жизни?
- Тогда пусть он лечится у психиатра.
- Но ведь в законе этого не написано, - иронически заметил он.
- И совершенно напрасно, - буркнула она..."
Между прочим, Химера есть не только в Париже, но и у нас в Питере...
( Read more... )
|
|
(comment on this)
|
| Wednesday, September 17th, 2008
| |
4:04 pm - А. Розов «Созвездие эректуса» !!!
|
|
| Wednesday, July 16th, 2008
| |
11:09 pm - Марсельеза
|
|
| Monday, March 17th, 2008
| |
11:52 pm - Депортация (автор: Алекс Розов)
|
http://proza.ru/texts/2008/03/16/62.html
Отрывки, которые мне показались наиболее интересными:
...«Вы думаете, у нас не борются с коррупцией?» - возмутился профессор.
«Я не думаю, я знаю. У вас не запрещено лоббирование. Крупные компании не просто так делают огромные пожертвования в кассы политических партий. Инвестиции во власть - это очень выгодное вложение денег. Как говорят русские «кто девушку ужинает, тот ее и танцует». Вашу якобы демократическую власть танцуют спонсоры ваших политиков».
«А в Меганезии, хотите сказать, кандидаты в парламент оплачивают избирательную компанию из своего кармана?»
Торрес снова улыбнулся: «Вы просто не в курсе. В Меганезии нет парламента»
«Нет парламента? То есть, как нет?»
«Никак нет», - любезно пояснил координатор.
( Read more... )
|
|
(comment on this)
|
| Sunday, February 24th, 2008
| |
11:11 pm - Терминомика. Классный сайт об экономике и праве
|
http://www.terminomika.ru/
http://www.terminomika.ru/data/library/authors/etudes.html
Современные экономисты, как правило, не верят в существование леших, домовых и русалок. В то же время они описывают мир, в котором действуют такие фантастические исполины, как Народ, Общество, Экономика... Есть у них персонажи и помельче: Регион, Отрасль, Субъект Федерации, Город... Все эти человеческие объединения наделяются душой, чувствами, интересами, желаниями. Они принимают решения и договариваются. Они торгуют и конфликтуют между собой. Они могут процветать и бедствовать, а некоторые из них — даже болеть.
Одушевление коллективов и рассмотрение проблем с их точки зрения, то есть с точки зрения Системы, Целого, а не отдельного человека — одно из любимейших занятий экономистов. Называя свою науку социальной, общественной, экономисты ее социальность понимают в том смысле, что это наука о Социуме, Обществе, а не об общении людей.
Читайте, не пожалеете
|
|
(comment on this)
|
| Sunday, February 3rd, 2008
| |
10:58 pm - Этика без догматики. Альтернативный курс ДНК в школе
|
http://community.livejournal.com/carians/353452.html?view=10955436
Программа курса «Натуралистическая этика» для средней школы (проект)
Курс основан на научной картине мира и ориентирован на получение практически полезных знаний. Курс не содержит определенного отношения к религии, за исключением осуждения религиозного фанатизма и обскурантизма. Он адресован школьникам как из тех семей, где придерживаются атеизма, секулярного (светского) гуманизма, карианства, агностицизма или религиозного безразличия, так и из тех семей, где придерживаются любой свободной религии, не противоречащей основам науки и здравому смыслу.
«Натуралистическую этику» можно рекомендовать тем школьниками (и их родителям), которые считают, что школа должны давать полезные знания и навыки жизни в современном обществе, а не идеологические установки догматического характера.
( Read more... )
|
|
(1 comment | comment on this)
|
| Sunday, January 20th, 2008
| |
3:50 pm - Эй поп ты сказал «рыба не может стать лягушкой»?
|
К передаче ТВЦ 17.01.08 Ничего личного. «Бог-Отец или обезьяна-бабушка?»
Там очередной раз показывали православных попов, споривших с биологами о теории эволюции. Как это принято у невежественных попов, аргументов по существу не было, а было что-то вроде «рыба не может стать лягушкой, понял?». Для среднего телезрителя с весьма средним и основательно забытым школьным образованием такое «понял-понял» работает. А биологам в такой обстановке надо было взять фото рыбки - илистого прыгуна (Periophthalmus) – и ткнуть ее попам в физиономии. Не может, говорите? Ну-ну…
А это что по-вашему? Рыба, лягушка, обман зрения, или, может бесовское наваждение?
( Read more... )
|
|
(2 comments | comment on this)
|
| Monday, November 26th, 2007
| |
12:28 am - Выборы. Голосуй и будь съеден.
|
|
| Friday, August 3rd, 2007
| |
11:56 pm - Россия XXI. Почти запрещенный гуманизм
|
Об участии светских гуманистов России в межкультурном диалоге, или детективная история о том, как ФСО защищала государственное православие от гуманистической угрозы. Путешествия пресс-релиза МГЭС вокруг круглого парламентского стола.
(начиная отсюда – оригинальный материал) Пришлись не ко дворцу
Случилось почти невероятное – членам РГО удалось-таки донести слово светских гуманистов непосредственно до ушей российской власти, хотя она, судя по всему, слышать о нас не желает и всемерно от нас отгораживается. Нам помогли ею же организованное мероприятие и... заграница.
В середине мая 2007 г. Рой Браун, вице-президент Международного гуманистического и этического союза (МГЭС), членом которого является РГО, обратился в нашу организацию с просьбой рекомендовать кого-нибудь из ее членов на роль представителей МГЭС на Международной парламентской конференции по вопросам общеевропейского сотрудничества «Межкультурный и межрелигиозный диалог».
( Read more... )
|
|
(comment on this)
|
| Wednesday, May 2nd, 2007
| |
12:29 am - Дорогая наша элита! Чемодан – Вокзал – Гондурас!
|
|
| Tuesday, April 24th, 2007
| |
12:23 am - Обезьяний процесс. Вердикт судьи Чуфистова.
|
Именем Российской Федерации Октябрьский районный суд г. Санкт-Петербурга в составе председательствующего судьи Чуфистова И.В., рассмотрев гражданское дело по иску Шрайбер М.К. в лице ее законного представителя (отца) Шрайбера К.Л. к Комитету по образованию Санкт-Петербурга и Министерству образования и науки РФ о запрете преподавания в общеобразовательных учебных заведениях РФ теории эволюции и теории происхождения человека Ч. Дарвина,
у с т а н о в и л:
( Read more... )
|
|
(4 comments | comment on this)
|
| Saturday, March 24th, 2007
| |
12:13 am - Еще один взгляд на социальный дарвинизм
|
Мы (я имею в виду человечество) обожаем строить красивые планы на будущее. Вертикальный прогресс цивилизации, яблони на Марсе, город-сад на Альфе Центавра, ну и т.д. – читайте научную фантастику в духе оптимизма.
Почему-то не принято задавать вопрос: а с чего это мы взяли, что цивилизация будет развиваться и дальше, а не начнет деградировать до уровня средневековья или до состояния троглодитов? А вдруг правы те, кто считает, что цивилизации цикличны и после их взлета неизбежно следует падение в темное прошлое?
История говорит, что все цивилизации прошлого закончились деградацией и падением.
( Read more... )
|
|
(1 comment | comment on this)
|
| Sunday, March 4th, 2007
| |
10:13 pm - о храмо-ларьках и хорьках (статья Розова)
|
"...захваченную часть мира они метят. Примерно так же, как хорьки в сезон размножения метят «свою территорию» пахучими выделениями своего организма. Во дворе твоего дома возвели храмоларек? Значит, ты уже помечен, как собственность МП РПЦ.
Получается, дело не в какой-то паршивой фанерной коробке с маковкой и крестом, а в ее символическом значении, как метки, как печати «имущество церкви».
Нечто колоссально оскорбительное для свободного человека есть в этом массовом производстве храмоларьков – меток для последующей установки на «территории церковного размножения». Вроде бы и прямого вреда не причинено, но будешь чувствовать себя, как человек, «помеченный» сексуально озабоченным хорьком."
http://community.livejournal.com/carians/175572.html?view=4057556
|
|
(comment on this)
|
| Tuesday, February 6th, 2007
| |
7:51 pm - Обезьяний процесс. Методическая помощь юристам Минобра
|
Отзыв на исковое заявление М.К. Шрайбер
"VI. Библейский сюжет сотворения мира не способен дать рациональное истолкование естественных феноменов, игнорирует эмпирический опыт, пользуется неразвитым понятийным аппаратом, требует отказа от рациональной аргументации в пользу веры, т.е. не соответствует общепринятым критериям построения и обоснования научных теорий.
Анализ показывает, что библейский сюжет сотворения мира несет на себе все основные черты архаико-мифологического миропонимания. Структура этого библейского сюжета аналогична структуре других космогонических и антропогонических мифов древнего Востока, и подчиняется общим принципам формирования мифов такого рода. В частности, конструирование человека из грунта (глинозема) присутствует в древнейших мифах Месопотамии (VI тысячелетие до н.э.), согласно которым первое поколение (три пары) людей лепится из глины супружеской парой богов – демиургов Энки и Нинмах.
В других религиозно-мифологических традициях люди по воле высших демиургических сил (богов или духов), могут возникать из водяных брызг, из падающих звезд, из камней или песчинок, из растения или животного - первопредка, из древесины, из семян и т.п.
Очевидно, что ни один из космогонических и антропогонических мифов не следует рассматривать, как научную альтернативу теории эволюции."
Читать полностью
http://community.livejournal.com/carians/163575.html
|
|
(comment on this)
|
| Sunday, January 14th, 2007
| |
1:09 pm - Российская армия убивает своих солдат
|
Когда Рому перевели в стройбат в Песочном, здоровье парня было уже окончательно подорвано. Он постоянно жаловался командирам и в медчасть на недомогание. Капитан войсковой части №32087 Бахтин (запомните эту фамилию!) лично избивал солдата Романа Рудакова и кричал, что тот симулянт (в этой части практиковалась сдача солдат в аренду рабовладельцам для дачного строительства и хозработ, сейчас часть переформирована и перенумерована). После очередных побоев, парню выдали-таки направление в Сосновоборский госпиталь и без денег, пешком отправили к врачам. А расстояние между поселком Песочное и Сосновоборским госпиталем более 80 километров!
Просьба ко всем: нужно срочно разворачивать кампанию спасения Романа Рудакова. Стало понятно, почему военные скрывали парня от «Солдатских матерей Санкт-Петербурга» и более ста дней утаивали информацию, покрывая множественные служебные преступления командиров и начальников
( Read more... )
|
|
(comment on this)
|
| Monday, November 20th, 2006
| |
6:53 am - Сказка про то, как народ царей любил
|
|
http://humanism.al.ru/ru/articles.phtml?num=000340
В некотором царстве-государстве жил-был народ, который очень любил своих царей. То есть, единовременно-то у них, конечно, был только один царь, которого они и любили, что есть мочи, но стоило ему по какой-либо причине оставить трон, как тут же на смену приходил новый царь, и народ сразу начинал горячо любить уже его, а прежнего ругать и даже клеймить.
|
|
(comment on this)
|
| |
6:41 am - О негласной цензуре в СМИ (тема - российская школа)
|
|
http://humanism.al.ru/ru/articles.phtml?num=000332
Статья Геннадия Шевелева (Российское Гуманистическое Общество)
О том, что в российских СМИ существует негласная цензура на материалы, содержащие критику религии, церкви и связанную с ними антиконституционную государственную политику, известно достаточно широко, но опять же не из СМИ, тщательно делающих вид, что такой проблемы не существует. Хорошо, что еще есть свобода слова в Интернете, чем я и воспользуюсь, чтобы рассказать о событии, к которому оказался частично причастен. 6-го сентября мне позвонила с петербургского ТВ (5 канал) журналистка Елена и попросила дать интервью, поскольку ей представили меня как знатока положения в петербургских школах в части насаждения в них анти- и лженаучных воззрений. Я согласился, заметив, однако, что лично сталкивался с таким явлением только в двух школах, о чем и готов, если нужно, рассказать. Имелась в виду информация, изложенная в моей статье «Максимум внимания РГО – российской школе» (a href=http://www.humanism.al.ru/ru/articles.phtml?num=000195> http://www.humanism.al.ru/ru/articles.phtml?num=000195).
|
|
(2 comments | comment on this)
|
| Sunday, November 19th, 2006
| |
8:00 pm - 1-я Балтийская гуманистическая конференция
|
|
Текст выступления на 1-й Балтийской гуманистической конференции (Стокгольм, 11.11.2006) http://humanism.al.ru/ru/articles.phtml?num=000336 За последние 20 лет в России многое изменилось. Изменилось и понятие о свободе совести. Под ней у нас теперь понимают вовсе не свободу выбора верить или нет в бога и даже не свободу выбора религиозной веры. Под ней понимается «свобода» признавать только одну разновидность христианства - православную. Как заявил митрополит Петербургский и Ладожский Иоанн, свобода совести в религии есть свобода придерживаться "своего понимания истин мироздания". А вот православие как раз и представляет в его понимании традиционную религиозную ценность для нашего народа. Отсюда легко угадывается вывод - кто свободен, тот должен выбрать только православие!
|
|
(1 comment | comment on this)
|
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
ev_geniya's journal